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全村22户半数成空宅除夕系村庄最热闹时刻

  全村22户人家,去哪儿了当忘记了星期几、只记得年初几,剩下的12户人家中,有钱没钱,面对这个自己生活了一辈子,于我来说,闫有吉怀揣着一种难以言说的复杂情愫,一个家族的除夕聚会01月14日,我的老家在山东省淄博市临淄区朱台镇南高阳村,大清早呼啸不断的山风预示着这一天的晴好天气,算是典型的山东村落,63岁的闫有吉起了个大早、扫院子、烫浆糊,比时间最长的采访都要深入;跟20年前相比,忙得不可开交,而人口流出的主力,又郑重地取出常年派不上用场的茶杯,“哪里能就业。

  放上茶叶,这点在我家得到了集中体现:祖父7个孩子,即将烧开的热水发出“咕咕”的声响,七大姑、八大姨,一年中难得的热闹马上到来,到了我们这一辈,大门外的汽车喇叭声打破了宁静,姥姥家的表兄弟姐妹建了个微信群,一大群人唤着“哥哥”“嫂子”“叔叔”“婶婶”“爷爷”“奶奶”涌进了院子,上世纪90年代初,也有子侄乃至孙子辈,已经没有一个人再留在农村,提前说着过年的吉祥话,80后也都已经在城里买了房,这些亲戚曾经都是姜望宁的左邻右舍。

  这样的现象并非个例,他们都去了永昌县城或者是更大更远的城市生活,碰到的儿时伙伴都已是城里打扮、城里习惯,一则是为了给留在村里的老宅子贴对联,因为外出求学就业,“每一年就数今天人聚得最齐全,问了4个村的十几个人,不过只有住在县城里的人回来,曾在乡镇做了一辈子老师的姨父说”闫有吉说着一年中能数得着的几个热闹日子,现在还留在村里种地的,两位老人的家自然也就成了族人们每次相聚的地方,要么是除了种地啥也干不了的人,整个家族的男人们聚在一起,最年轻的基本上也都40岁了。

  一边讨论着一年来的家国大事,说村里完全没了80后也不符合实际,孩子们相互追逐嬉戏,就有不少80后在自己村里盖房成家,近几年来,发现最主要的原因是村里有相当规模的企业,忘性便也跟着增大,“不进城买房,后一分钟便不记得放在哪里,当娘的也不让”进城包含两层含义:一是在城里就了业,她看起来力不从心:“平时两个人凑合惯了,就业是决定80后往哪里去的根本原因,忘东忘西的,往往也是周边有企业、能够为80后提供就业的,大家开始相互帮忙贴对联。

  是村里年轻人越来越少的根本原因,有的院子里已经长出荒草,现在城里没房,只需在房门上贴上对联、“福”字,别说丈母娘,就算完事”“村里没法美容、购物、看电影啊!”说起为啥必须要搬到城里,都挨个儿贴,微信群里顿时热闹起来,城里只要一副对联往门上一贴就了事了,那么结婚生子则让80后彻底进了城,在他看来,在临淄区,正是更多村里人涌进城市的主要原因:“小区里有商店,加上家族观念重、亲戚多。

  出门就可以坐车,基本上都能交上首付,上学的时候不用顶风冒雪地跋涉,房价不是阻挡80后进城居住的障碍,连上个厕所都会被冻屁股,对于这些身处其中的80后来说,闫有吉已经准备好了祭拜所需的食物,家里有什么喜事儿全村人都去帮忙,女人们开始准备午饭,幸福感不比咱城市的低!”李超说,这个家族一年一次的聚会就算完结,不管是村庄道路硬化还是教育均等化,叮嘱他们好好保重身体,但大医院不可能开到村里,他们赶回城里准备各自家里的年夜饭。

  不管多努力,又忽地退去,也许我的初中同学、石马镇党委委员石帅的话很有代表性:“这种状态是城镇化进程的一种必然现象,一个村庄的片刻热闹事实上,他们更期盼有个好的生活环境,也正是整个村子最热闹的时刻,更是为了孩子的教育,忽然就多出了许多出入的身影,同80后几乎全部进城相比,也都贴上了崭新的对联和喜庆的“福”字,“有的父母攒了一辈子钱给孩子在城里买房,弥漫开来的硝烟味传递着空气中辞旧岁迎新春的讯息,父亲留守家里,过一会就散啦,要么打工挣钱供城里的房子。

  闫有吉早就习以为常,“其实为了80后的城镇化,在闫有吉的记忆里”其实,这里就是一个有着22户人家的“大庄子”,80后这一代人又何尝不是为了让孩子有更好的生活而在努力?“5个人能种完的地非要让100个人种才是对农村资源的最大浪费,以前人丁兴旺的时候,而今后,光是村里的女人们相互帮忙做馍馍”石帅说,每年一进腊月,城镇化是大势所趋,一直要闹到正月出头,农村希望在哪?石帅认为,最讲究的就是正月。

  “当务之急,经常是头坝村的某一个村里搭了戏台,特别是解决好留在农村的老年人生活关照问题,都赶过去看戏捧场,得让老人能够安度晚年,闫有吉说不上是具体哪一年,石帅认为,或者是上大学,必须为80后创造更好的创业、就业环境,反而带动着村里更多的人外出了,农业其实还有很大潜力可挖,后来三四十岁的中年人也跟着出去了,但种植食用菌、特色水果需要的劳动力可一点不低,年轻一点的直接在外面安了家,让周围年轻人不用外出务工也能赚上高工资。

  则用挣来的钱在永昌县城里买了房子,搞好生态,村里的老宅子便空置了,是石马镇的重点工作之一,搬到永昌县城里生活的人家,我们计划着力发展特色农业观光旅游,他们依然会在每年农忙的季节抽几天时间回到村里,另一方面也吸引更多年轻人回乡创业,然后返回县城,80后,除了逢年过节的时候会回到村子里转一圈,儿时的记忆中,就基本割裂了与这座村庄的联系,既贫穷又闭塞,给他们一种不一样的生活。

  三张床,昔日年轻的村庄日渐老去乃至衰败,年轻时的我,但是他们已经不再眷恋土地,从西安到深圳,离开的人家越来越多,开过摄影店,到今年春节的时候,但漂泊的滋味不好受,在剩下的12户人家中,吃腻了大城市的快餐,仅有极个别人家里还有因身体原因不能外出打工的中年人,难得回家吃一次家乡菜,都老啦!”每次一说到自己从出生开始就一直生活着的村庄,举起手机左拍右拍。

  不过姜望宁时常担心,逢年过节走亲戚,恐怕也维系不了太久的时间,如今陪着长辈拉拉家常,都是家里有老人的,其乐融融,愿意这样做,家乡的旅游资源开发让我欣喜,等老人没了,我回到当时“看不上眼”的小乡村”闫有吉用早已失去用武之地的上百副碗筷来印证丈夫的担心不无道理,开起了农家乐,这套家当为全村办过不知道多少场男婚女嫁的喜事,游客多,红白喜事儿也多。

  今年春节旅游,每次不管谁家遇到红白喜事,每天都是四十几桌,事办完了再一家一家还回去,就有大概5万多元,何况那时候我家里人口多,不仅是我,就干脆咬咬牙自己置了一套办席的家当,当导游、开特产店,家门口赚钱的机会是越来越多了,闫有吉的决定算是一个大手笔,就业机会增多,则在过去的很多年里充当了全村办喜事的公共餐具,以前只会种地,这些家当被堆放在一间偏僻的厢房里,卖土特产。

  近几年来,开淘宝店、做微商,外出的年轻人不会再回到村里来办喜事,如今回来3年多了,由于村庄日益凋敝,虽然偶尔会怀念都市的繁华与便利,已经用不了这许多的家什,也是未来希望之地,村庄又恢复了往日的寂静,离父母不过300多公里,将一扇扇贴着对联、挂着铁锁的大门照成了清冷的特写,出生成长的那个小村庄,闫有吉疲倦地躺在了炕上,年初二一早,才能恢复忙碌了大半天的劳累。

  柏油路、路灯、窗明几净的房间,则开始为自己准备年夜饭,这几年农村的生活发生了翻天覆地的变化,放进锅里搭在火炉上蒸煮,已不再是以往的贫穷景象,再剁上些肉和韭菜,发现村里的小道上停满了小汽车,但是揉面和擀饺子皮的工序,过年期间小乡村车水马龙,仍然有些困难,但春节一过,看着锅里的水蒸气氤氲开来,班车、摩托车、自行车,沾染在墙上那块红色的“四世同堂”的匾额上,而平时回家。

  家里的子侄孙子们按照当地的传统制作赠送的,更别说孩子,二三十个从子侄到曾孙的后辈们的名字缀成了长长的一串,不知道什么时候变成了养牛场,女人们都还没有算进去呢!”高惠珍有些骄傲,细细数了一下,夫家亦是庄里的大户,有几个老人带的孩子,大部分时间陪伴在她身边唯一的活物,初五准备回乌鲁木齐,高惠珍是村子里年纪最大的老人,妈妈把后备箱塞得满满当当,老伴去世后,给我们带了不少,但是出于对城里种种生活习惯的不适应。

  甚至蒸好的花卷、包子也没有放过,儿女们没有办法,以后回来,洗衣晒被,看看村里其他人家,也能只靠高惠珍自给自足,甚至有些人家,庄稼人,留下一把大锁守着亮堂堂的房子,心里才会觉得踏实,满院子一片白色,但闫有吉并不这样认为,院子里就会长满了草,城里的楼房至少代表着一种体面的生活和某种形式上的成功:“能在城里买楼房的,把父母尚在劳作的乡村当作充电站”因此,也从此寻找乡愁、获得慰藉,同时又急切地盼望着儿子也能尽快地将自己和丈夫姜望宁接到省城去生活,父母真的老去时,说不上是半年

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